وفي تاريخ الخميس « 1 » : لما حجّ المنصور دعا زياد بن عبد اللّه الحارثي أمير مكة وقال له : إني رأيت الحجر مبنيا بحجارة البادية فلا أصبح حتى يصير جدار الحجر بالرخام . فدعا زياد بالعمال فعملوا بالسرج قبل أن يصبح . انتهى . وفي سنة إحدى وستين ومائة فرش باطن الحجر بالرخام الأبيض والأخضر والأحمر جعفر بن سليمان بن علي وذلك في خلافة المهدي « 2 » . انتهى . وأما البلاطة الخضراء التي في الحجر فبعث بها أحمد بن [ طريف ] « 3 » من مصر في سنة مائتين [ وإحدى ] « 4 » وأربعين وذرعها ذراع وثلاث أصابع . قاله الفاكهي في أخبار مكة . انتهى . وفي كتاب مكة للأزرقي « 5 » : أمر عبد اللّه بن عبيد اللّه بن العباس بن محمد الهاشمي بقلع لوح له من رخام الحجر يسجد عليه ، فقلع له في الموسم فأرسل أحمد بن طريف مولى العباس بن محمد الهاشمي برخامتين خضراوتين من مصر هدية للحجر مكان ذلك اللوح ، وهي الرخامة الخضراء على سطح جدار الحجر مقابل الميزاب على هيئة الزورق ، والرخامة الأخرى هي الرخامة الخضراء التي تحت الميزاب تلي جدار الكعبة

--> ( 1 ) تاريخ الخميس ( 2 / 325 ) باختصار . وانظر : ( شفاء الغرام 1 / 407 - 408 ، وأخبار مكة للأزرقي 1 / 313 ، وإتحاف الورى 2 / 177 ، والجامع اللطيف ص : 142 ) . ( 2 ) إتحاف الورى ( 2 / 212 ) . ( 3 ) في الأصل : ظريف ، وكذا وردت في الموضع التالي . وانظر : ( أخبار مكة للأزرقي 1 / 317 ، والمقتنى في سرد الكنى 1 / 148 ) . ( 4 ) في الأصل : وأحد . ( 5 ) الأزرقي ( 1 / 317 ) .